|
||||
Att kunna och lära i dans Britt-Marie Styrke har som redaktör av antologin samlat artikelförfattare omkring tre teman: Dans, bildning och kommunikation – då och nu; Estetiskt lärande – dans som uttrycksmedel; Ett estetiskt ämne – kunnande i och om dans. Kunskapande processer i dans och estetiskt lärande lyfts fram. En vägledande fråga för bokens artiklar ser ut att vara den inledande frågan: Hur kan kunnande i dans beskrivas och förstås? Dans bildning och kommunikation – då och nu Cecilia Ferm Thorgersen skriver på ett intresseväckande sätt om Grundskoleelvers lärande som estetisk kommunikation – aspekter av översättning och delaktighet. Ferm Thorgersen diskuterar relationen mellan konstnärliga uttrycksformer och begreppet lärande. Hon använder Ann Bamfords (2009) fyra aspekter på dylika relationer: lärande i konst, lärande genom konst, konst som lärande och lärande som konst. Hon använder begreppet översättande för att beskriva en tolkande process som kräver närvaro och delaktighet i förhållande till konstformer. Lärande i konstuttryck handlar om att tillägna sig en uttrycksform (dans, musik, slöjd, Kunskapande i dans – Om estetiskt lärande och kommunikation. Britt-Marie Styrke (red.) (2015). Stockholm: Liber. Nordic Journal of Dance - Volume 7(1) 2016 59 bild) och de redskap och symboler som hör till. Lärande genom konstuttryck avser att lära sig något genom att utöva en konstart eller uttrycksform (t. ex dansa matematik). Konst som lärande avser lärande i en situation där någon lär sig något genom att ta del av någon annans estetiska uttryck (lära om konflikthantering genom att ta del av en dansföreställning i ämnet). Lärande som konst handlar om att se undervisning och lärande som konst, där alla är konstnärer och där konstens byggstenar ( t. ex. linjer, dynamik, harmoni och klang) står att finna. Estetiskt lärande
I Ferm Torgersens artikel ges exempel på de olika lärandeformerna och i artikelns konklusion nämner örfattaren betydningen av att kunna definera vilken kunskap och kompetens inom estetisk kommunikation skolledare och enskilda lärare behöver för att kunna skapa förutsättningar för barns estetiska kommunikation. Den didaktiska kompetensen som behövs, menar Ferm Torgersen, är pedagogisk, didaktisk och konstnärlig kompetens, som visas i att kunna handla konstdidaktiskt. Estetiskt lärande – dans som uttrycksmedel I Lindqvista andra artikel är det lustfyllda lärandet tematisert genom beskrivelse av arbete med sagodans för förskolebarn. Sagodans avser att dansen är knuten till en saga av något slag. Märtha Pastorek Gripson har i sin artikel fokus på vad att veta betyder i dans. Hon närmar sig problemställningen genom att beskriva två vanliga sätt att beskriva betydelsne av dans i förskola och grundskola: att våga och att ha roligt. Men, frågar hon, vad är det du skall våga och varför skall det vara så roligt? Vad är det som behövs för att iscensätta glädjefyllt lärande i dans, inte bara en glädjefylld aktivitet. Gripson argumenterar med stöd av Jacqueline Smith-Autard (2002) för att dans i grundskola och förskola kan förstås som fyra sätt att erövra danskunnande: en växelverkan mellan att härma och titta på, och skapa själv, samt mellan att se och analysera/uppskatta/relatera till dans. BOOK REVIEW 1 60 Gripson skriver att Susan Stinson (2001) skiljer mellan dansträning och dansundervisning. Skillnaden består i en breddning av förståelse från fokus på fysiska aspekter till mera komplexa förståelser av dans som ett sätt att förstå och relatera til världen omkring oss. Stinson nämner fem aspekter knutna till dansglädje: gemenskap, lek, övning, behärskande (mastery) och erkännande. Hon utvecklar tanken att glädjen är ett mål i sig själv, för vi skapar mening i våra liv. Stinson förbinder ‘artmaking’ med ‘worldmaking’. Genom arbete med dans och andra konstformer gör man livet lite obekvämt för sig själv, genom att ifrågasätta de sanningar man lever, och genom att omvärdera och reflektera (s. 117). Gripson presenterar många frågor, och besvarar också några av dem. Elisabeth Sjöstedt Edelholm skriver om kunnande i dans genom att beskriva danslek i förskolan . Vidare skriver hon om improvisation i dans baserat dels på samtal med dansare, och dels på samtal med barn. Rörelse nyckel till lärande
|
Det fjärde området innebär att utveckla tänkande genom för konstarten specifika lärprocesser. Referensen till Ann Bamford är ganska tydlig men inte uttalad i denna artikel. Edelholm föreslår att dansleksundervisning delas in i tre ‘stadier’: öka kroppsmedvetenhet, öka rumsmedvetenhet och arbete med rörelsens uttrycksmässiga aspekt. I en danslektion kan dessa stadier vävas in i varandra. Konstämnen som pedagogiska verktyg Ett estetiskt ämne – kunnande i och om dans i gymnasieskolan I antologins sista artikel skriver Ninnie Andersson och Cecilia Ferm Thorgersen om Bedömning av danskunnande – uttryck, respons och värdering inom ett estetiskt ämne. För att kunna diskutera elevers uttryck av danskunnande och lärares intryck, värdering och bedömning av det ser de världen som intersubjektivt kommunicerande. Deras utgångspunkt är att människor är sammanflätade med varandra, med saker (som dansrum och dansskor) och fenomen (som dans och musik): «Därmed blir de danssammanhang lärare och elever är deltar i intersubjektiva, vilket gör kroppslig, verbal och visuell kommunikation grundläggande (s. 173).» I en case study av lärares kvalitetsuppfattningar (Andersson 2014) visas teman uttryckta i lärares val av uttryckta dansförmågor och generella förmågor. Kvaliteter som uppmärksammades var tyngd, kraft, flöde som kan kopplas i hop med med arbete med kvaliteter i rörelse. Ett tema omfattade uttryckta kvalitetsuppfattningar genom definerade kunskapsnivåer i danskunskap – relaterade till måluppnåelse. Kvalitetsuppfattningar är ett brännaktuellt tema i bedömning av konstnärlig kvalitet i konstutbildning. Det är nödvändigt med diskussioner om tolkningsgemenskaper, relaterade till nutid och kulturförståelse. Att som många lärare i gör säga «bra» är föga konstruktivt som formativ respons. Också därför är samtal mellan lärare nödvändiga för att skapa ett gemensamt språk om dans. Konklusion I litteratur om dans och lärande på ett skandinaviskt språk är denna bok ett välkommet bidrag. Den är en introduktionsbok och skriven med ett okomplicerat språk, men den presenterar viktiga grundläggande frågor om vad kunnande i dans och vad estetiskt lärande består av. Litteratur som är nämnd i recensionen: Andersson, Ninni. 2014. Grading conversations – an intersubjective setting for value assessment. Submitted to Educational Assessment, 2014. Bamford, Anne. 2009. Arts and cultural education in Iceland. https://www.menntamalaraduneyti.is/ media/MRN-pdf_reports/ann_bamford.pdf Green Gilbert, A. 2006. Brain-Compatible Dance education. Reston, VA: National Dance Association. Lindstrand, Fredrik & Selander, Staffan (red.). 2009. Estetiska lärprocesser – upplevelser, praktiker och kunskapsformer. Lund: Studnetlitteratur. Lindqvist, Anna. 2010. Dans i skolan, - om genus, kropp och uttryck. (Diss.) Umeå: Umeå universitet. Smith-Autard, Jacqueline. 1994/2002. The Art of Dance in Education. London: A. & C. Black. Stinson, Susan. 2001. Coreographing a life. Reflections on Curriculum, Design, Consciousness, and Possibility. Journal of Dance Education, 1 (1), 26–33. Stinson, Susan. 2005. The Hidden Curriculum of Gender in Dance Education. Journal of Dance Education, 5, (2), 51–57. Strategisk satsning inom lärarutbildningen vid Göteborgs universitet. Delrapport 1. 2014. Lärarutbildningsnämnden. Göteborg: Göteborgs universitet. Anna-Lena Østern |
|||
|